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PERSONNAGES HISTORIQUES DU SANKURU

  • Ngongo Lutete (Leteta)
    Esclavagiste arabisé pour les uns, premier leader anti-colonialiste tetela pour les autres, condamné de droit humain pour les uns, martyr de l'arbitraire colonialiste pour les autres.

  • Patrice Emery Lumumba
    Héros national, père et martyr de l'indépendance du   Congo (Evudu Shakote lakatembaka ngomo ko akina wotahomi). Nationaliste   panafricaniste, il était de la trempe des grands primesautiers africains comme Kwame N'krumah et Nasser. Son tort c'est d'avoir été de loin en avance sur ses contemporains. L'assassinat de Lumumba avait inauguré une culture de violence dans la classe politique congolaise. Le pays a encore du mal à en départir.

  • Joseph Okito
    Martyr de l'unité nationale, ancien président du M.N.C./Sankuru., compagnons d'infortune de Patrice Lumumba

  • Général Olenga 
    Chef militaire des insurgés nationalistes lumumbistes sous la houlette de la ''rébellion'' des Simba de l'Est (1964). ''Amnistié'', il regagna le pays, mais aurait été empoisonné par les services secrets de Mobutu. Il était mort à Brazzaville 

  •  Mama Onema
    La féticheuse des combattants insurgés Simba, appelés mulelistes dans le langage populaire.
    Elle devint populaire à cause de ses fétiches qui dit-on, rendaient les Simba invulnérables. Elle aussi était   morte (tuée) dans les géoles de Mobutu à Kinshasa. Une certaine légende dit   que Mama Onema avait six seins. 

  • Louis Akonda
    Nationaliste, collaborateur de Lumumba. Il aurait, en son   temps, prévenu Patrice que Mobutu n'était pas un collaborateur sûr: il oeuvrait pour les services secrets étrangers. Quand, en 1965, Mobutu prit le pouvoir au terme de son deuxième coup d'État, il envoya chercher Akonda. Les Ankutshu Membele n'entendirent plus parler de lui. Ils l'ont   perdu, comme   Lumumba et tous autres fils valeureux.

  • Mama Anekumba
    Fille de Papa Ovungu de Tshumbe, Elle fut tuée par un certain Kitoko. Son assassinat souleva beaucoup d'émotion au Sankuru, au moment ou nous avions notre province à nous (1962-66). Elle fut chantée par des guitaristes de renom.
    Mais nombre d'anciens décrivent sa beauté et les circonstances de sa mort toujours avec un peu d'exagération: influence des   chansonniers. Il mourut comme femme libre. Kitoko : Assassin de mama Anekumba, infirmier de profession.

  • Longanga la Mpongedjoke
    L'un des plus grands chefs coumiers du Sankuru. 

  • Osombo Omanyundu
    Un homme de grand courage, un téméraire. Il vécut dans la   collectivité de Lutshimba, dans le Territoire Administratif de Lodja. Il s'insurgea contre l'ordre colonial naissant, se cacha en forêt avec son arc à flèches. Ayant trouvé une cachette dans un creux d'arbre, il décima forces policières, soldats et agents coloniaux, avant qu'il ne soit trahi. Et ce fut une fin tragique pour ce nationaliste avant la lettre.

  • Akaya
    Un autre personnage célèbre. Traversier et grand nageur de son  vivant, il oeuvrait au point de franchissement de la Lubefu (Leetshu) sur le chemin de Lusambo. Passant régulièrement ses heures de loisir à nager, ça lui plaisait de manger la canne à sucre au dans les flots. Le public ne voyait que des écorces qui remontaient en surface. Des fois, dit-on, il y tenait pour deux heures!...Un jour, les gens attendaient à terre pour la traversée. Akaya, lui, était à l'ouvrage dans son élément. Il mangeait la canne sous l'eau. Des heures s'écoulèrent avant qu'on ne rendit compte: pas une écorce de canne ne remontait plus en surface! Avec le temps l'inquiétude grandissait, mais, jamais les gens de la Lubefu ne revirent ''leur''Akaya.
    Il ne resta qu'un adage: ''Akaya akavu lo Lubefu'', ce qui signifie tout simplement: il ne faut pas exagérer.

  •  Tshaa-Mikaba
    Oui, les temps ont changé. Les générations récentes chez-nous ont certes été terrorisées par beaucoup de maux dans ce Congo orphelin de Lumumba. Mais, au moins, sommes-nous épargnés des affres de Tshaa-Mikaba. Qu'était-ce donc Tshaa-Mikaba? Nombre des Congolais ont fait des recherches universitaires sur ce personnage, mais peu de connaissances sérieuses ont été accumulées sur lui. À l'époque coloniale, des bandes des brigands (protégés ou pas, on ne sait trop), enlevaient des gens en fleur d'âge qu'ils amenaient, nuitamment et   par le bois, dans des directions inconnues. La légende raconte qu'ils étaient conduits dans des cellules obscures souterraines, d'où ils étaient acheminés comme esclaves en Europe. Ce qui est prouvé, c'est
    qu'il y avait réellement des disparitions. Nous autres avions connu certains cas. Ça mobilisait des villages entiers en recherche, avec des lampes en pétrole, des chiens, et autres moyens, dans l'espoir de retrouver l'infortuné du jour. L'Afrique a tout subi. 

  • Lusambo
    Lusambo, un des Territoires administratifs du Sankuru. Mais, qu'avait-il de   particulier pour figurer sur cette liste réservée plutôt aux personnages? Le Territoire de Lusambo abrite certes le chef-lieu de District du Sankuru.   Mais, n'était-il pas connu comme ''lieu de non-retour''? À l'époque coloniale, les délits mineurs étaient jugés au niveau des   tribunaux coutumiers, sinon au tribunal administratif local. Mais, tout   crime dont la peine était supérieure à six mois, devait être jugé au   tribunal de district, à Lusambo. N'ayant pas d'emprise économique sur le reste du District, les relations entre Lusambo et le reste du Sankuru étaient essentiellement à caractère administratif. À partir d'un certain moment, elles étaient surtout connues   comme des rapports avec le tribunal de «Shushi». Ce mot résonnait très mal dans les oreilles de nos grands-parents. Être   envoyé chez le «Shushi» de Lusambo, c'est la plus grande calamité qu'on   pouvait affliger à un individu. Nombre des personnes qui étaient envoyées là   ne revinrent jamais en famille. Ainsi, Lusambo devenait-il synonyme de PRISON de la mort. Lorsque pris de colère, quelqu'un te déclarait: je pourrais aller à Lusambo à cause de toi: il fallait fuir, fuir...Très loin! Mais, hélas!
    En 1989, nous avions visité Lusambo. A notre agenda figurait en bonne position la visite de la prison historique de Lusambo. Nous voulions absolument voir ce lieu tant réputé, craint.... Tôt le matin, la plus grande déception de notre visite: la prison de Lusambo   n'existe plus. Il y a des décennies depuis qu'elle s'était écroulée. Nous cherchâmes aussi à visiter la célèbre bute en ciment où on exécutait les condamnés à mort: Ça n'existait plus. Peuple sans mémoire!


Régine Alende.

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